HomeContact Nawaat 2.0 Hub   
 
 

  Nawaat 2.0 Hub (Beta version) - Code and design by Nawaat.org Important notice

Arabic

post thumbnail

حتى يكون للأمة مكان في هذا الزمان


صدر للدكتور منصف المرزوقي في دمشق كتاب بعنوان ” حتى يكون للأمة مكان في هذا الزمان ” صادرته السلطات السورية ويمكنكم الإطلاع عليه وتحميله.
من موقع كيف نقرأ واقعنا المريض ونشخص بدقة وموضوعية كل أسباب المرض ثم كيف نتفاعل معه لنصبح يوما أمة جديرة بالوجود.

2Jul2008 | Moncef Marzouki | 2 comments | Continued
post thumbnail

الفكر التقدمي في الإسلام المعاصر - نظرة نقدية


إن النقد العلمي العلني “للظاهرة الدينية وللخطاب الديني” هو أمر جديد بالنسبة للمجتمعات الإسلامية. ولذلك يتم وصم دعاة الفكر الجديد دائماً بالمرتدين. فهم ومفاهيمهم لا تروق للمؤسسة السياسية الحاكمة لأنهم بالإضافة إلى بحث المسائل الدينية يتطرقون إلى الخوض في المشاكل الحالية والتي هي وثيقة الصلة بقضية العلاقة بين الدين والدولة وأيضاً بين الشريعة والقانون

14May2008 | Nawaat.org | 0 comments | Continued
post thumbnail

موقف اللامبالاة للإنسان العربي من ظاهرة منظمات المجتمع المدني


حين أدعو إلى “إصلاح فكري ثقافي ديني أولاً” إنما أفعل ذلك رداً على دعاة الإصلاح السياسي الذين يتجاهلون – لسبب أو لآخر – أهمية العامل الديني في تشكيل الثقافة العربية والوعي العربي، أهمية تبدو واضحة الأثر والتأثير في الحاضر والماضي، أهمية لاينفع التجاهل في نفي وجودها. فالإصلاحات يجب أن تسير – كما أرى – على نسق في وقت واحد معاً وليس على رتل. بعبارة أخرى [...].

14Jun2006 | Muhammad Shahrur | 0 comments | Continued
post thumbnail

الإسلاميون والدولة المعاصرة


مناقشة العلاقة التي تحكم الفرد من ابناء المجتمع الاسلامي بالحاكم أو ما أصطلح عليه بالعلاقة بين «الراعي والرعية» أو بين الرعية والسلطان أو «الخليفة» وتشعّبت مداخل تلك الابحاث ومخارجها عبر اروقة التاريخ وخرائط جغرافية العالم الاسلامي القديم. لكن القليل من تلك الابحاث بل النادر اقترب من ملامسة واقع الحال الذي تعيشه بلادنا بخصوص مفهوم العلاقة بين الفرد ال [...].

18Jan2006 | Mohamed Sadek Al-Husseini | 0 comments | Continued
post thumbnail

الإسلام التنويري بين الأحادية والتعددية


بقلم الدكتور طيب تيزيني نشرة مركز ابن رشد تتسع الدراسات الإسلامية راهنا وتكتسب أبعادا وأمداء متعددة في سياق تعاظم الهجوم ضد الاسلام و السجال بينه و بين أطراف معظمها يتحدر من الغرب . و في هذا وذاك تفصح عن نفسها مشكلات و معضلات نظرية جديدة ، اضافة الى أخرى قديمة ؟ و هذا من طبائع الأمور . فالواقع بمثابة حالة مفتوحة، يضع أمام البشر من المهمات و الأسئلة [...].

22Nov2005 | Tayyeb Tizini | 0 comments | Continued
post thumbnail

Les musulmans sont-ils capables de re-concevoir le texte religieux ?


Le colloque qui s’est tenu à Asilah du 12 au 14 août sous le thème de “l’islam vu par nous et par les autres” a été l’occasion de mettre quelques points sur quelques “i”. Possibilité d’une relecture de l’islam, l’existence de plusieurs islams, la déconstruction du texte énonciateur, la fin du nombrilisme islamique et le procès de soi pour éviter les compla [...].

1Nov2005 | Abdelhak Najib | 2 comments | Continued
post thumbnail

برنارد لويس و جينة الاسلام


وعلى غرار الإله الروماني جانوس، فإنّ لبرنارد لويس وجهيْن. فهذا الجامعي البريطاني، المقيم في الولايات المتحدة منذ العام 1964، والخبير المعروف في الشؤون التركية، أصدر العديد من المؤلفات حول العالم الاسلامي. ومن جهة اخرى، هو مثقّف مُلتزم منذ زمن طويل في المعركة السياسية. [...].

18Sep2005 | Alain Gresh | 0 comments | Continued
post thumbnail

العالم الإسلامي والإصلاح


تحتاج المناطق الإسلامية إلى مبادرة إصلاح شامل لأوضاعها، هذه هي خلاصة الباحث اللبناني رضوان السيد في كتابه الجديد -الأصولية والإصلاح والسياسات الدولية- الذي صدر عن منشورات الكتاب العربي في بيروت. [...].

17Jun2005 | Nawaat.org | 0 comments | Continued
post thumbnail

أمينة ودود وإمامة المرأة


الجدل حول أمينة ودود، أستاذة الدراسات الإسلامية، التي قامت مؤخرا بإمامة المصلين في صلاة الجمعة في نيويورك مستمر. ردود الفعل من مختلف أنحاء العالم الإسلامي تذكر المرء بقضية رواية آيات شيطانية لسلمان رشدي. تعليق الباحث الأندونيسي لطفي السيوكاني. [...].

3Jun2005 | Luthfi Assyaukanie | 0 comments | Continued
post thumbnail

الابتعاد عن الطاعة العمياء وفتح باب الاجتهاد


هل ينبغي علينا أن نعمل من أجل رفع مستوى تعليم النساء وتحسين وضعهن في المجتمع، أم ينبغي علينا القيام بأعمال رمزية قد يؤثر إيجابيا على وضعهن تساؤلات تطرحها الفقيهة الألمانية حليمة كراوزن. [...].

2Jun2005 | Halima Krausen | 0 comments | Continued
post thumbnail

ظروف الاستيعاب للمنطق


عندما يقدم الدارس على الحكم والتقييم، في حالة استغلال دراسات جزئية، لا بد من الالتفات إلى ما يقوله أخصائيون آخرون عن ماهية ودور المنطق الأرسطي في ثقافتهم الأصلية والثقافات المتفرعة عنها. هذا الاحتراز المنهجي يدعونا إلى افتراض أن تأويل المسلمين لمنطق أرسطو لا يمكن أن يكون إلا تأويلاً إسلامياً أو إقليمياً أو قطاعياً، كالتأويل البيزنطي، والتأويل الإفرن [...].

12Mar2005 | Abdallah Laroui | 0 comments | Continued
post thumbnail

العقل والايمان


يقول عبده وغيره من زعماء الإصلاح: الإسلام دين الفطرة، العقيدة التي يتجه إليها تلقائياً العقل البشري (عقل كل فرد حسب ظاهر القول) عندما يكون غير خاضع لمؤثرات خارجية من تربية وقهر وإجبار. نعود إلى كتب الفرق، فنجدها تقرر أن المعتزلة أرادوا فهم النصوص (أيّا كان نوعها) حسب ما يستقر في النفس على البداهة (وهو ما يتبادر الى الذهن من كلمة عقل). فقال لهم من اد [...].

12Mar2005 | Abdallah Laroui | 0 comments | Continued
post thumbnail

نظرية القبض والبسط النظري للشريعة


نظرية عبد الكريم سروش القبض والبسط النظري للشريعة بين تهمة السفسطة وهمّ التأسيس لخطاب اسلامي جديد الدكتور عبد الكريم سروش الذي لا يعلم كثيرون أن اسمه الحقيقي هو (حسن حاج فرج الدباغ) من مواليد طهران 1945. حاصل على الدكتوراه في الصيدلة من جامعة طهران 1968، سافر إلى بريطانيا عام 1972 لإكمال دراسته في فر ع الكيمياء التحليلية، لكنه انتقل الى جامعة لندن ف [...].

12Mar2005 | Nawaat.org | 0 comments | Continued
post thumbnail

مفهوم الحداثة


إن تعريف مفهوم الحداثة في القاموس (أنظر قاموس روبير) يجرّده من كل مدلول عملياتي في علم الاجتماع التاريخي. وإذا كانت كلمة “حداثة” تُردّ إلى كل “ما هو من زمن المتكلم” يصبح من المستحيل تخصيص “الحداثة” بزمن وبفضاء تاريخي محدد. والساعي وراء فهم كيف تتحد علاقة “الاسلام بالحداثة” يتعين عليه بصورة أساسية أن يعرف كيف يدرك ظاهرة الحداثة دون أن يتحيز لتجلياتها [...].

12Mar2005 | Mohamed Arkoun | 0 comments | Continued
Print This Post Print This Post Close
E-mail It